安塞腰鼓的文学常识

1、安塞腰鼓是一种具有2000年以上历史的独特民间大型舞蹈艺术形式，它以豪迈粗犷的动作变化和刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现了陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。安塞腰鼓在中国各地展现风采，并被世界瞩目。

2、安塞腰鼓是一种具有2000年历史的独特民间大型舞蹈艺术形式。这种腰鼓像狂飚般在黄土地上掀起，展现了西北黄土高原农民的朴素豪放性格，张扬出独特的艺术个性。安塞腰鼓在北京、香港以及中国各地展现风采，并受到世界瞩目。它的动作豪迈粗犷，舞姿刚劲奔放，充分体现了陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的性格。

3、一前言安塞腰鼓是一种独具特色的民间大型舞蹈艺术表演形式，被誉为天下第一鼓，具有2000年以上的历史。 自非物质文化遗产受到国家重视之后，安塞腰鼓被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

4、感叹号的运用：27个感叹号，使情感表达更强烈，反复出现淋漓表达了作者对安塞腰鼓、黄土高原的赞美之情。 反复修辞手法的运用：如：“好一个安塞腰鼓”、“愈捶愈烈”，深化主题、强化情感。 问题拾遗： 根据文意，将“飞溅”、“亢奋”、“燥热”三个词语分别填入文中的括号中。

我想知道林伯渠的详细资料

林伯渠（1886年-1960年5月29日），原名祖涵，号伯渠，字邃园，出生于湖南省临澧县修梅镇凉水井村一个普通的乡村家庭，着名的无产阶级革命家、教育家。

林伯渠早年受戊戌变法影响，1902年考入湖南公学，1903年成为公费生赴日留学，1905年加入中国同盟会，支持孙中山。1906年，他在长沙办理振楚学堂，1907年随朱家宝赴东北筹备反清行动。1911年回国后，积极争取湖南西部驻军支持，参与护法战争。二次革命和护国战争中，林伯渠担任重要职务，支持孙中山的革命事业。

林伯渠，1886年出生于湖南安福（今临澧县）修梅镇凉水井村的一个普通乡村家庭。1902年，他进入了湖南西路师范学堂，之后通过选拔考试，于1904年春被选送去日本东京弘文学校公费留学。在日本，他于1905年8月加入中国革命者同盟会，但面对日本文部省的《取缔清韩留学生规则》，他愤慨至极，毅然决定回国。